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梅山文化的形成,众说纷纭。一说来源于荆楚文化,在荆楚之地形成的一种地域性文化。另一说是起源于居住在长满枫树的山冈上的土著侗蛮人,自然形成的一种土著侗蛮民族文化。下面是本站为大家带来的,希望能帮助到大家!

  梅山法术手决大全图解_梅山传承

  “快快!下一站非遗展陈馆。”一组组身着比赛队服的青年步履匆匆,手持梅山手绘地图,寻找着坐标上的打卡位。近日,非遗文化青年定位赛在梅山举行,比赛也拉开了2019梅山海洋民俗文化节的帷幕。

  今年是梅山街道创建宁波市首批“非遗特色小镇”(实验)单位的关键之年。街道以“抓特色、求突破、创品牌”为工作思路,积极探索“非遗”和“青年”元素的碰撞,提炼出了“把本土文化、传统技艺,用活化的方式展示演绎”的工作亮点,不断促进优秀传统文化与青年价值认识的融合,探寻非遗可持续发展的新模式。

  梅山海洋民俗文化节就是新形势下推进文旅融合的一次大胆尝试。街道深入挖掘梅山丰富的传统文化内涵和生态环境资源,将“水浒名拳”“梅山舞狮”“梅东马灯”等非遗文化与表演体验相结合,展现了独特有趣的传统非遗魅力。街道还把沈家祠堂、时光展厅、梅山盐场纪念馆等特色文化场馆与梅山土窑、果蔬基地等乡村旅游点整合在一起,融入到活动线路中,全方位展示海洋、盐田、非遗特色的海岛文化特征,吸引各地青年慕名前来。

  “通过非遗文化青年定位赛、非遗文化亲子休闲游、海上夏夜音乐派对、百龙大赛等一系列活动,让参与者深入感受梅山的历史文化遗韵,亲身体验不同的乐趣,从而进一步了解梅山。”梅山街道文化站负责人表示。

  文创元素的加入,让文化更加时尚,更加与时俱进。为把梅山非遗元素与现代生活充分融合,今年,街道启动了与宁波海洋研究院的战略合作,以“文化为核心,市场为导向”,致力开发非遗文创衍生品。

  目前,成功上线的梅山舞狮微信表情包已累计下载7560次,使用发送量达21530次;以梅山舞狮形象组图设计定制的端午香囊、亲子毛巾礼盒等文创产品也成为了亲子旅游的“新宠”。此外,由梅山女红巧匠社手工定制的串珠萌萌狮也备受市民的欢迎,化身为一个个时尚挂件。

  “这是一次全新的尝试,把传统非遗与时尚文创进行跨界融合,让其成为可看、可尝、可玩、可用的时尚消费品,使梅山非遗成为一种无处不在的时尚符号。”上述负责人说。

  非遗根植于民间,传习于当代。梅山的非遗项目多是传统游艺表演,具有极高的技巧性和观赏性,常常需要团队协作来展现。为顺利做好更新换代的非遗传习,梅山街道一直高度重视扶持和激励非遗项目及传承人。

  其中,水浒名拳项目成立了里岙传习表演队,发动青年男女积极加入,形成了老中青少四代传习梯队。梅山舞狮传承人沈海迪不断学习提高自身技艺,考取了国家一级龙狮裁判员证书,并带领狮队先后参加了浙江省龙狮锦标赛、亚洲举重锦标赛开幕式表演。

  梅山法术手决大全图解_梅山传承

  游山步猎之术,一般来说,经验技巧第一,法术次之。也有为人服务的,如行止血、鱼刺水、治土、治煞、催生、收惊之法,大到驱逐邪师,起五雷火打精治邪等等。法中自讲唯心论,但必须要经常修炼,所谓久练成钢,到时身中自有报应,萨真人所说的当在默会,神而明之。下面的论述比较系统,但梅山弟子一般只学几种常的法术。

  (一)、比较系统的梅山法术有:

  1、最先学治水之法,治水包括治煞、封血、住痛、治土;

  2、脱身利己、防身保命之法(因正教传法,须未学救人先学保身,否则行持时会有邪神作崇附体,害人害己),即变神(化身)、领兵;

  3、鱼刺水;

  4、收惊之法(俗称追魂斩禁);

  5、封邪师禁;

  6、游山步猎之法(行猎之专门法术)(游山步猎之法内容比较多,在下面有论述);

  7、打精治邪;

  8、打六甲符;

  9、拿魂斩禁(当追魂斩禁收不起人三魂七魄时用);

  10、摘家(当小孩用拿魂斩禁收不起三魂七魄时用);

  11、起火押送;(一般用和神礼送,十分厉害的邪师才用。)(用桃符、铁符)(仪式中包括请神、观师、治水、和神、追魂斩禁、立猖坛、祭兵、交决印、祭符、造船、开光、收邪师、用雪霜水踩烧红的犁铁、起五雷火、驱邪(或同时起用梅山弟子,法官指那打那)、房中净秽断路、遣瘟送船、化钱、请三天门外众孤魂游神、施食、打符断路、安谢、送圣、倒法水。)

  12、回奉了案,又名回猖或住猖;(如法官心起恶念,对某家或某人用正式发兵之法发动猖兵,以为殃作祸时用,谓之“住猖住将怎样分,回猖之日怎样长”。回猖须总观总回,并非身犯某种猖兵就回某种猖兵,不能对着发兵之人回,否则发兵之人同样难于脱身。法中虽传收猖回猖之法,但猖兵一旦发出去,便不能全部收回来。)13、分兵策马(度师交兵马);

  14、华佗水、包心水(封刀接骨时用,当念华佗咒、罗汉咒、雪霜咒、观音咒、翻坛咒)

  15、封赐五腑六脏(如是护法神将、阴司法官、阳相得道等雕刻有金丞玉相,必须要封赐五腑六脏,再进行开光,才会有用。)

  16、封赐三洞仙娘;(三洞仙娘本为邪神,但却拥有官印,也可列为正神,不能在打雷之夜进行,不能压只能和。俗话说“娘娘难唱庙难赞”,必须要唱得其欢欢喜喜,得以交愿。)

  17、治颠狂症(为猖兵及精邪所致,当用七位老祖讳。)(用红门七口);

  18、收兵和发兵之法,必须先学收兵之法。(此不同于普救群品时发兵,普救群品可随时发兵差遣,无须决印符图。正式发兵当传忠厚之人,发兵仪式式比较繁锁,能发动猖兵为殃作祸。在诸猖兵中,鲁班猖将最易发出,报应也最快,惟学通者少。);

  19、大打回关。上述各种,一般需要循序渐进地学习,对己身有好处,有些也可以不学。如是学到一定程度,也可以奏名真人,要写阴阳合同。其他如打肉身替、拆傩坛、送坛神等等都可用。

  (二)、说明:游山步猎之法包括:

  1、弟子出门变神(俗称化身);

  2、起山;

  3、出门带兵;

  4、化猎犬;

  5、化铳;

  6、封山;

  7、和神;

  8、抹扦;

  9、山中收草禁(封邪师禁);

  10、打倒畜牲不见寻血;

  11、分山;

  12、遇水搭桥

  13、使人打鸟不死;

  14、打虎打豹大变神;

  15、围山;

  16、在山中过夜;

  17、收虎猖收花狐猖;

  18、枷锁邪神;

  19、收发兵及立坛祭猖兵。

  20、打精治邪。

  (三)、本派传承人物江西得道茶陵起教三位朝王天子、三位后宫夫人,扶教祖师文君甲一甲二郎;扶教祖师王元帅周君千十三郎、付君元仲付君太十郎、贺君震雷旷君十九郎、杨四将军、胡君永道、青安佛祖龙君发廷、陈君铁大郎、袁君披丰伍马三郎、桃林得道孟公太尉三兄弟;(名号在一起的为法相一体)

  王元帅:六月十六日午时祖师

  李法通::生于康熙五十九年九月初六亥时祖师

  张法黄:生于同治八年二月二十五日亥时祖师

  贺法润:生于光绪元年二月二十三日辰时祖师

  付法俊:生于辛已年五月十七日辰时祖师

  喻法池:生于同治九年八月二十五日卯时外太祖

  朱法龙外太祖:

  吴法明外太祖:

  周法兴太师:

  付法元:生于光绪二十四年二十一日戍时太师

  陈法通:丙子年正月初五卯时太师

  张法树:戊申年八月初七已时太师

  李法美公师:

  陈法胡:民国六年七月二十五日酉时

  公师李法云:庚申年十一月十七日寅时

  公师肖法才:

  胡法清度师:

  李秋林度师:

  王长生度师:

 

  梅山法术手决大全图解_梅山传承

  一、梅山传承

  梅山武术掌门晏西征想着两个事情:

  梅山地区应是中华武术圣地

  下一代掌门人必�有武有德

  晏西征,能从自古有全民习武传统的梅山地区脱颖而出,坐上梅山武术第19代掌门的宝座,并让杨育本、陈雄志、钟玉辉、王建益等一干出身于武术世家的梅山武术名师纷纷拜入门下,凭借的不仅仅是高超的武艺,还有他对梅山武术文化有极高的造诣,以及对梅山武术和梅山文化发展、传承上做出的杰出贡献。

  从某种意义上说,如果没有晏西征先生几十年如一日地大力研究、推广,梅山武术不可能逆流而上,焕发出勃勃生机,而是像很多地方拳种一样,慢慢销声匿迹,再过几十年,也许就只存在于传说当中。

  对于已66岁的晏西征来说,他还有两个使命得去完成,一是将梅山地区打造成中华武术的圣地,再一个就是确立下一代梅山武术的掌门人选,让梅山武术紧跟时代的步伐,发扬光大。

  谈梅山文化

  梅山武术是传统武术的活化石

  梅山武术,素以古老神秘而著称,是当今中国传统武术流派中历史最为悠久、并能很好地保留古传武术功法与技击精髓的优秀拳种。晏西征认为,其起源可追溯到远古氏族部落时期。

  “新化是‘中华蚩尤故里’,梅山武术就是以蚩尤为首的远古先人们在与大自然的斗争中,‘观其禽技,仿其兽姿’而产生的。”晏西征认为,与炎黄二帝同为中华人文三始祖的远古战神蚩尤是中华武术的始祖。

  作为蚩尤部族世居地的古梅山,是全球苗瑶民族的发祥地,也是原始巫术的发源地。蚩尤就是九黎部落的“巫首”,在他和部族其他领袖的带领下,古梅山人为争夺渔猎之地,不断地进行扩张与兼并,逐步形成了地跨江淮流域的庞大部落集团。在这不断的战争中,梅山武术有了质的飞跃,成为了独立的战斗技术。同时,梅山武术中独特的巫术礼仪与功法系统也在此基础上逐步成型,使梅山武术打上了古老神秘的烙印。

  从这一点来说,晏西征表示,梅山武术既然是从蚩尤老祖传下来的,就应该是中华武术的源头,梅山地区应该是国内外武术爱好者朝拜的武林圣地。他说:“梅山武术过去比不上少林,甚至不如武当,并不是因为我们的武术不如他们,而是宣传不够。”

  谈掌门弟子

  他不但要武功好还要武德高

  从走村串户教打,到上世纪80年代初期开办私人拳馆,再到现在的湖南东方文武学院,晏西征培养了几万梅山武术弟子。就在今年9月10日这天,他在东方文武学院的梅山堂祖师像前,通过庄严的传统收徒仪式,又收下一名从外省慕名而来拜师的弟子。

  在晏氏弟子中,有一个有趣的现象,杨育本、陈雄志、钟玉辉、王建益等弟子都是学有所成后,在近年带艺投师。并且在师傅面前,他们一个个毕恭毕敬,甚至都不敢高声喧哗。晏西征说,要让这些练武之人投师,第一个要素就是自己的功夫要比他们好,“只有使他们服了,他们才愿意听话。”

  对这些带艺投师的徒弟,晏西征传授功夫的方法会有调整,“那就是让他用平生所学,向我进攻,我来破解他。”当然,由于年事已高,现在收的徒弟,晏西征基本不用亲自教,而是让王建益、杨育本这些功夫不错的弟子代为授艺。

  而要想成为晏西征的弟子,并不容易,“我收徒的原则是要有道德,勤学苦练,现在就更严格了,必�有武术基础才行。”如果要成为晏西征的接班人,做梅山武术的第20代掌门人,那就更是难上加难了,“首先要武艺高强,对我们梅山武术的所有功法,武术套路,武术器械,都要学过,因为他要把梅山派的武艺传下去啊,如果他学不全面的话,怎么往下传呢?第二就是必�德性好,有仁爱之心,在群众中的口碑好。另外,我的掌门弟子,文化水平也要比较高。四肢发达,头脑简单,也不可能接我的班。”

  那现在有没有确定的人选?晏西征表示还没有定下来,有几个人正在考察中。

  二、掌门弟子

  1、王建益:1960年出生,3岁随父学抓鱼,7岁跟梅山武术名师、有“力神”之称的王在春习武,12岁转到杜心武弟子杨开道门下,学习10年。曾获湖南省散打比赛第一、二、三、四届冠军。现投入梅山武术掌门晏西征门下。

  绕了一圈,还是觉得梅山武术好

  在晏氏弟子中,王建益有点特殊,他是大师兄,身材也最高大,同时,他透露自己梅山武术的套路懂得最少,因为他当年主要以散打为主。

  王建益祖上靠捕鱼为生,他的爷爷到各大河里潜水抓甲鱼,最后在外面死得不明不白。他的父亲可以潜入4丈2的深水里呆五分多钟。还只有3岁的时候,王建益就被父亲扔进资汀河里,学游泳、学抓鱼。“我真正学会游泳是4岁多,之前都是练憋气和潜水。”不过,王建益最后并没有接过祖辈手艺,成为一名到处流浪的渔民。他的命运在7岁的时候出现了一个拐点,“当时家里把我送到王姓族内的一个师父那,专门学习梅山武术。”

  这个王师傅叫王在春,号称“力神”,在当地享有盛名,“他力有多大?两头牛打架,他一过去,抓住两只牛角,叫一声‘开’,就分开了。他手一抓,可以把牛背筋抓断;一砍一搓,就能把带节的竹筒砍破并用掌臂往前顺势一搓搓成一把筷子”。王建益介绍说,王在春的大力,一是确实天生神力,另外也是苦练出来的。“他在家里摆一个水缸,水瓢扑到上面,每天这么用力抓,水有吸引力,很难抓的。开始,他抓小的,然后慢慢变大,最后练是抓斗笠大的瓢。”

  王在春的这个练力方法,王建益也练过,但后面因为写字写不好,停了,“因力太大,手一拿笔,又控制不住轻重,不是划破纸,就是歪歪扭扭,我妈妈就说,不这样练了,莫把手搞坏了。”

  跟着王在春练梅山武术到12岁,经王师傅介绍,王建益转到杜心武的弟子杨开道门下,学了10年的自然门功夫。之后,他在本地参加擂台散打,打了第一名,娄底五县市散打,也打了第一名。湖南省的散打赛,他拿了第一、二、三、四届75公斤级冠军。

  现在,他是新化北渡中学的校长,并投入晏西征门下,再次学习梅山武术,“年轻的时候学过不少其它门派的功夫,但回过头来,还是咱梅山武术好,上千年的传承,无论是技击性还是文化内涵,都是很多门派无法比拟的。”

  2、钟玉辉:1970年出生,祖辈练武,传至他是第8代。7岁习武,先后练过梅山、形意、通臂、八卦、太极。19岁开始教武,1996年就开始办武校,1998年去云南,曾担任过云南武术协会产业开发办主任,现为湖南弘辉武术院长兼总教练,2010年投入晏西征门下。

  1989年,40天就可赚8000块

  钟玉辉出身于武术世家,老祖宗来自邵阳,因当地地痞流氓很多,老祖宗爱打抱不平,有一次因为打抱不平一拳打死一个人,不得不迁居到新化。武术传到钟玉辉这,已是第8代。

  在这批梅山武术掌门弟子中,钟玉辉是将实践与理论结合得较好的一位。他说,练武术,“刚、柔、松、紧、动、静、虚、实”很重要,“有刚就要柔化下来,能松就能紧到极限,有动就有静,有虚就有实,每 个动作,讲究手、眼、身、步、精、气、力、功”。在他看来,实战中,有两种劲很重要:抖弹劲和松沉劲,他说用一般的力打人,痛的是表面,而用松沉劲发力,痛可穿骨。“抖弹劲是遇到阻拦后,抖可以借别人的力量,产生几倍的威力。”

  钟玉辉能打,能说,就具备了能教的基本素质,凭借这项本领,1989年,才19岁的钟玉辉的收入就相当可观,“200块钱教40天,大概收了40个学生,那在我们县里,可以说都是很高的收费。”

  1996年,颇具经济头脑的钟玉辉就在家里办起了武校。1998年,他又远走云南,开始了自己新的征程。

  说起云南那段经历,钟玉辉感慨良多,“一个梅山弟子,离开自己的家乡,到外地发展,没有任何人可以帮我,要想立足,就两样,一是做人,二是功夫。”他说,如果自己的武术没有一点技击能力,没有一点文化内涵,不可能凭武术这个项目维持自己的生存。

  钟玉辉的爷爷钟金财曾靠一根扁担,在武汉宝庆码头打败了20多人,他自己则在云南一个广场上面对100多人的挑事,通过友谊的徒手格斗,保全了自己的一席之地,得到省体育局领导的重用。

  3、郑时强:1966年出生。6岁跟晏西征练武,擅长梅山武术药功。现在家乡开办诊所,业余时间免费教人学梅山武术。

  点穴功、药功,其实并不神秘

  很多武侠小说、武侠电影中,都有很多随手一挥,就将人定住或者让人中毒的镜头。那这些功夫在现实的武林中,是不是真实存在?答案有点矛盾:有,也没有。

  说有,是因为点穴功和药功真实存在,如梅山武术就有相关功法。说没有,是因为无论是小说还是电影,都把它们的作用夸大,神秘化了。

  郑时强从小就跟着晏西征师傅习武,一直到现在还坚持练功,可以穿着110斤重的石鞋举着130斤重的石担走路。对于点穴功和药功,他也从师傅那学过。“无论是点穴功还是药功,都需要有身体接触,或者是物质性的接触,哪怕是一点气味也好,比如吹迷烟。”据郑时强介绍,他曾被师傅点过穴,感觉就是脚没力,“穴功其实是一门生理经络的学问,什么时候点什么穴,都是有讲究的,要不达不到效果。”

  一个很浅显的道理,一个人不小心肘尖碰到硬物上,全身都麻了,因为肘尖后面就有一个穴位。而药功,更简单,就是利用一些具有麻醉作用的药物制敌,很多时候,点穴功和药功是配合着使用的,“把一种麻醉药涂在手上,拍下别人的一个穴位,对方就会感到全身无力。如太阳穴、肩井穴等,都可拍出效果的。”

  郑时强说,药功一般用来防身,练家子一般不会轻易使用,而且药功一般不用解,一定时间后,自然会醒。他还给我们讲了晏师傅用药功的一个小故事,“我也是听别人讲的,那时师傅才12岁的样子,打架很厉害,有‘小霸王’之称。一天他在路上遇到几个人,要抢他的东西,当时他已学会药功,想展示一下,结果三下五下,别人都被他药功吹趴下了。”

  4、陈雄志:1968年生,祖辈练武,家传第5代,号称“霹雳金刚”,是梅山武术大架代表。他自幼随父习练梅山功夫,后遍访名师,经过三十多年的朝练苦操,终于练成了一身好功夫。但他牢记师父晏西征先生“学武先学德、练功必练忍”的师训,从不轻易与人比武,更不出手伤人,既使无故遭人挑衅,也是好言相劝,实在被逼无奈,亦是以防守避让为主,偶有出手,必大声提醒对方,生怕自己一不小心使人受伤。一次有熟人想试他的功夫,躲在暗处突然从他身后发动袭击,陈雄志让过对方的来拳,顺手一拳打过去,对方也急忙一偏,拳力落在对方背后的墙壁上,将墙壁打了个大窟窿,看对方受惊后怕,他反而又好言相抚,并告诫对方下次不能开这种玩笑。

  三、一招半式

  气功,要练气也要练力

  对于气功,现在社会上有两种不同的看法,两个极端,一个极端是吹嘘气功神奇,可以远距离发功治病;另一个极端,是全面否定。晏西征说,这两种看法都是错的,都是因为门外汉说的外行话。梅山武术中,就有梅山硬气功,在本次采访中,他还安排弟子专门表演了掌劈鹅卵石、胸穿钢针等绝活。

  “气功,跟中医的原理是一样的,气并不是气体。有些人懂都不懂。”晏西征解释说,气与血是相互融合的,“气卫于外,血营于内,气血相资,如环无端,周流不息,内达于五脏六腑,十二经络,外达于四肢九窍百节万毛。”练内气,就是中医说的用气血调理身体。“武术家,练气功的,可以把全身的力气,通过气血,集中到一个掌上,甚至一个指头上。到掌上,可以掌破砖石,到达头顶,头顶破石。”梅山的硬气功,首先要入静,站桩,采气,聚气,再布气。练到气沉丹田后,再发布到四肢,还要练铁砂掌练硬掌功,“用药洗手,以手砍击拍击一个用铁砂做的袋子,用手砍鹅卵石。还要用树枝,扎成捆,打胸部,打四肢,打背部,然后换成木棒打,用铁棒打。”晏西征表示,只有下真功夫练到一定程度,才可能用气功开砖断石。否则只能像一些江湖骗子弄些断砖断棒糊弄人了。

  链接:美泰拳王联手来袭 梅山英雄挺身应战

  在这篇稿子即将付印的时刻,记者获悉:作为隐世数百年,近年来才慢慢为世人所认知的武林门派一梅山派选出武林高手,将于2012年在蚩尤故里一湘中娄底摆下擂台,迎战美泰拳王,演绎功夫风采,重塑战神传奇。

  2009年,泰拳王轻视中围武林,口出狂言,广东五虎为中国功夫荣誉而战。

  2010年,梅山派掌门晏西征大师率武术代表团访问美国、泰国,梅山弟子表演梅山绝活,观者无不为之震惊,但美、泰拳王均质疑梅山武术的实战性,有意与梅山武功适时一较高低。

  2011年,中国武林倾巢而动,在湘江之滨与顶级泰拳王擂台交锋,中国功夫险胜,晏西征大师以中国传统武术协会执行主席的身份亲临赛场督战,在赛后欣然接受泰拳王的挑战书,相约12月份在资水之畔一湘中娄底与梅山功夫擂台争雄

  梅山功夫是否能胜美泰拳王?在蚩尤故里,能否续写战神传奇?请登录官网www.省略参与讨论,为梅山武功呐喊助威!

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